Club pour tous - Visioconf -17 avril 2021 - Qu’est-ce que rien ?

Vous êtes-vous déjà demandé ce qu’est exactement Rien? Y a-t-il quelque chose qui soit vraiment rien? Mais si quelque chose n’est rien, alors cela ne peut pas être rien. Parce que quelque chose ne peut être rien. Un petit avertissement: cette question peut vous rendre fou, alors n’y pensez pas trop longtemps.

Lien du vidéo débat : https://meet.google.com/prn-tqwg-szy

L'absence elle, n'est pas le rien elle est la négative de la présence ... mais le rien c'est quoi ?

Le rien est ce qui est avant tout. Le chaos infini qui précède et permet toute limite, toute forme et tout mot. Le rien est tout, en un sens, car il est le fond réel et originaire de toutes les choses du monde, l’unité primordiale de l’être et du néant, qui doivent bien sortir du même fond pour être également possibles. Au fond tout revient au même, et ce même, riche de tous les autres également possibles, c’est le rien. Il y a quatre formes de rien, parce qu’il y a quatre voies principales pour la totalité des possibles qui s’ouvrent : être, ne pas être, être et ne pas être, ou ni être ni ne pas être. Ces quatre grands riens sont respectivement l’être, le néant, le monde et le réel.

ET pourquoi y a t il quelque chose au lieu de rien 

A quoi tu penses ? A rien. C’est donc que tu penses à quelque chose, sinon tu me répondrais, simplement : je ne suis pas en train de penser, ce qui est impossible. Le rien, ce sont les vagues de l’esprit qui, certes, pense, mais sans savoir à quoi il pense. Tout comme l’absence est le signe d’une présence qui manque, le rien est un mot qui désigne une chose qui s’ignore : un rien me fait chanter, un rien me fait danser, et quand je ris pour rien, je ris sans raison, et c’est déjà beaucoup.

Si le rien n’est rien, et si la pensée est toujours pensée de quelque chose, alors le rien est impensable, inimaginable même.

Penser le rien, c’est une manière pour la raison de se confronter au plus gros défi qui soit, et ce sera l’enjeu de cette semaine.

https://maisondelaphiloromainvilledotorg.files.wordpress.com/2017/03/cafecc81philolerien18mars2017.pdf

Le plus souvent, l’idée de vide évoque le rien ou le néant. Pourtant, à l’instant même où l’on veut penser ce concept, on le transforme, on le substantifie, on lui attribue un corps, une matérialité, que le néant ne saurait posséder sans contredire sa propre définition. Mais alors qu’est-ce que le vide? Etienne Klein nous invite à questionner ce concept, en analysant son usage linguistique courant, son rapport à l’espace, et sa caractérisation en physique quantique.

Le vide est-il le rien ?

Référence électronique

Jean-Paul Resweber, « Essai sur le rien de Yann Courtel », Le Portique [En ligne], 32 | 2014, mis en ligne le 17 mars 2014, consulté le 10 avril 2021. URL : http://journals.openedition.org/leportique/2729 ; DOI : https://doi.org/10.4000/leportique.2729

Pourquoi a-t-on envie de jouer ? - Collège - 1 avril 2021

 

Ce que l’on observe également dans les jeux, c’est qu’une certaine interaction est requise.  

Même si les interactions sociales se limitent parfois à… élever la voix sur ceux qui ont enfreint les règles, notamment dans les jeux sportifs, il y a encore beaucoup d’interactions, le fait d’entrer en relation avec l’autre, d’agir ensemble, d’où l’inter-action.

Le jeux est aussi un lieu d'apprentissage et de partage des règles 

Un grand nombre d'études confirment l’importance du jeu chez de nombreuses espèces. Ce que ces recherche montre, c’est l’importance du jeu qui semble enracinée dans les éléments fondamentaux de notre développement social et neurologique. Il montre également que le jeu profite aux jeunes individus de toutes les espèces (les rats, les humains) en les aidant à acquérir les compétences dont ils auront besoin pour communiquer efficacement avec les autres membres de l’espèce en grandissant

Le jeu présente donc de sérieux avantages, car il permet aux enfants d’acquérir des compétences très importantes, sociales et cognitives, et savoir comment agir en cas de non-respect de ces règle

Collège 25 mars 2021 - Vivre avec les robots ?

La séance est remise au 25 Mars ! 
 

Collège -11/03/2021 - Pourquoi faut-il mourir ?

20 mars - Hybride - Le complotisme ?

Le complotisme avec la pandémie est un concept mondial. 

Pourquoi? 

La Chine a mis en circulation le Coronavirus. L'origine serait animale où issue d'un laboratoire biologique? Ce sont des hypothèses qui ne sont pas solides. Ce virus aérosol a gagné toute la planète en raison de sa propagation, par le toucher et les voies respiratoires de l'espèce humaine principalement. Les contaminés le transmettent facilement aux autres ce qui oblige d'avoir des mesures sanitaires strictes. Lavage des mains et port du masque obligatoires. La distanciation et la fermeture des salles de spectacles et des activités sportives. Pourquoi ces mesures? Les formes graves de l'infection obligent des hospitalisations massives, qui saturent les services hospitaliers d'urgences pour l'assistance respiratoire. Le vaccin pour lutter et bloquer la Pandémie est fabriqué par différents laboratoires et certaines Nations ne sont pas approvisionnées en rapport aux besoins de leurs populations. Mais encore il y a de la méfiance sur le contenu des vaccins et leur provenance de fabrication. Le complotisme prend naissance à ce niveau. 1) le contenu qui pourrait avoir un produit frelaté pour soumettre les vaccinés à la volonté des producteurs de vaccins, qui pourraient ajouter d'autres produits pour influencer ou modifier la conscience des personnes vaccinées. 2) La provenance est importante. Israël est très en avance et et a proposé aux palestiniens de Jérusalem de mettre en place, un site équipé pour vacciner les musulmans qui viennent pour prier à mosquée Al Asqa le vendredi. Mais refus de la part du Président de la Palestine, ami de la Russie. Or la Palestine ne dispose pas des laboratoires pour fabriquer un tel vaccin. Le complotisme est partout comme la technologie et en chacun selon les passions les plus en vogue, que sont la haine et l'ignorance, dont les causes sont secrètes et bien gardées.

Pour se connecter à la réunion à partir de Samedi 10h30  cliquez sur le lien :  https://meet.google.com/sbs-swsh-kfh

France culture  Comment définir le complotisme ?

INFODEMICS 

 

La religion - Hybride présentiel et Internet - 20/02 à 11h

  

6 personnes à la médiathèque en présentiel - Merci de réserver votre place

Pour se connecter à la réunion à partir de Samedi 10h30  cliquez sur le lien : https://meet.google.com/xes-mqgv-fai

La religion, que veut dire ce mot ?

Les religions sont elles les mêmes ?

Est-on religieux par nature ou culture ?

La religion à qui ça sert, quel est son rôle, pourquoi en avoir ou ne pas en avoir fait une différence ?

Introduction d'Elisabeth , de Jean et de Christian puis débat.

Quelques pistes 

(information reprise depuis le blog de kapheeine)

  Qui d’entre nous ne s’est jamais laissé   dire que  les choses bien  n’arrivaient jamais sans raison, qu’on les assumait d’autant mieux que l’on pensait les avoir méritées ?

Il a été montré qu’un pigeon, enfermé dans une boîte, parvient rapidement à associer le fait de pousser un bouton et l’accès à une récompense. On a cependant remarqué que si la trappe menant à la nourriture s’ouvrait à intervalle régulier, sans aucune autre raison qu’un déclenchement automatique et programmé par exemple toutes les 60 secondes, alors le pigeon reliera ce qu’il était en train de faire (par exemple battre des ailes ou bouger sa tête de droite à gauche) à la récompense.

Et ainsi, par espoir d’un lien de causalité, il se mettra à battre des ailes ou à remuer sa tête de droite à gauche – entre deux ouvertures de porte – pensant que ses efforts seront récompensés par l’ouverture (pourtant automatisée). On peut alors dire que le pigeon a développé un système de superstition.

Peut-on étendre cette observation à l’homme? Hé bien, mettons-nous à la place du pigeon.Imaginons que vous choisissiez un job. Si au bout de 2 semaines, à cause d’une restructuration au sein de l ‘entreprise, vous êtes virés, vous aurez tendance à vous accuser d’avoir mal choisis, mal prévu. Par contre, si par la même restructuration, vous êtes promu directeur, vous vous féliciterez de votre choix. Alors que dans les deux cas, vous n’y êtes peut-être pour rien! Vous aurez même peut-être tendance à expliquer ces changements par une volonté divine, ou par le hasard des choses.

Par conséquent, l’on peut dire que tout ce qui nous arrive ne dépend en réalité que de deux choses: le hasard, et nos propres choix.

C’est là que certains catholiques me sortiront l’argument de Dieu, qui interviendrait dans nos vies. Ils oublient une chose: d’après la doctrine catholique, Dieu n’intervient pas contre la volonté de l’être humain, qui peut le rejeter. Et si l’on considère que le hasard n’est en grosse majorité que l’ensemble des choix faits par les êtres humains, on peut en conclure que Dieu n’intervient pas dans l’équation.

Pour ceux qui n’ont pas suivi, une petite vidéo, issue du film Mr. Nobody:

Comment le cerveau fabrique la religion

 Une expérience renforce l'idée que la croyance religieuse serait associée à un hyperfonctionnement des zones du cerveau servant à détecter les intentions.

SÉBASTIEN BOHLER|  20 février 2014

Les chiffres, grosso modo, livrent toujours à peu près la même estimation : environ 90 pour cent des êtres humains croient à une divinité ou une entité surnaturelle. Cette majorité quasi-soviétique invite les neuroscientifiques à se demander si la croyance religieuse ne serait pas l'expression d'une capacité cognitive très générale dans l'espèce humaine. Une de ces capacités fondamentales, étudiées par les scientifiques, est la « détection d'agents ». De quoi s'agit-il ? Pour ceux qui comprennent bien l'anglais, cette vidéo en donne une bonne explication.

Récapitulons, et résumons pour ceux qui n'auront pas vu la vidéo. Nous avons tous la capacité, quasi automatique, d'interpréter les changements qui nous entourent comme le résultat d'actions, voulues et exécutées généralement par des êtres humains. Par exemple, si vous remarquez que votre bureau a été dérangé, ou que vos affaires ont été déplacées, vous cherchez qui a pu le faire - vous faites de la « détection d'agents ». Cette capacité de détection d'agents repose sur l'activité de certaines zones du cerveau, le cortex frontal inférolatéral et le cortex dorsomédian.

Jusque là tout va bien, et la détection d'agent est même un avantage pour se débrouiller dans un monde peuplé d'agents humains. En fait, comme le rappelle la vidéo ci-dessus, les personnes n'ayant pas cette capacité ont généralement des troubles neurologiques invalidants. Donc, vive la détection d'agents. Mais là où ça se complique, c'est si , en apprenant que le Japon est submergé par un tsunami, vous cherchez qui a bien pu le faire... Comme 40 pour cent des personnes interrogées dans cette vidéo ! Vous êtes alors dans une situation où votre système de détection d'agent fait, à tout le moins, de la surchauffe : vous essayez d'attribuer à une force surnaturelle le cataclysme qui a frappé les côtes japonaises. Et si nous franchissons un pas de plus dans la détection d'agents, libre à chacun de chercher, en observant les montagnes, les forêts, les océans et les étoiles, qui a bien pu faire tout ça. Quel AGENT a fait tout ça.

Chez des personnes qui détectent un agent derrière la création (on pourrait l'appeler poétiquement « le grand horloger », ça sonne plutôt bien, non ?), il faudrait donc s'attendre à voir un fonctionnement particulièrement intense des zones du cerveau sous-tendant la détection d'agent. Or des neuroscientifiques de l'Université du Maryland ont fait l'expérience, qui a livré exactement les résultats attendus : non seulement les croyants mobilisent plus ces zones du cerveau, mais en plus ils les mobilisent des deux côtés du cerveau (dans chaque hémisphère) alors que la détection d'agents à des fins rationnelles (qui a dérangé mon bureau ?) mobilise un seul hémisphère.

Qui a dérangé mon bureau ? Et puis, qui a créé l'Univers ? C'est finalement une seule et même question, dont la réponse peut toutefois varier considérablement, selon la quantité d'énergie cérébrale que vous y mettez. La voie de la raison est toujours difficile à trouver...

Collège - Expérience de Télépathie - 11 et 12 février 2021

 

Le paranormal est-il réel ou avons-nous besoin de l'inventer?

Pour faire court ---------------------------------------------------------------------

Loups-garous, vampires, sorcières, miracles, fantômes, transmission de pensée, supers pouvoirs, etc., est ce que tout ceci peut exister? Est-ce que l'on y croit? Est-ce que l'on a besoin d'y croire ou est-ce que l'on aime y croire?

Il s'agit en premier lieu de définir le paranormal. Les scientifiques  parlent parfois d'expériences exceptionnelles.  Ce qui est paranormal pour l'un est simplement une coïncidence ou l'usage d'une capacité pour un autre. On peut le rejeter, l'ignorer, en avoir peur ou l'étudier dans une attitude scientifique libre.  Mais est-ce que cela existe ou est-ce une expression de notre besoin de rêve?  

Pour préparer la séance 

 Avec E=M6, passez la nuit dans un château hanté avec des scientifiques et des médium et posez vous la question de savoir pourquoi "Ce soir vous avez les pieds qui puent" :)? et en disant cela un scientifique sourit.

 La science étudie le paranormal de diverses manières la zététique en est une.

Les cartes de Zener utilisées pendant l'expérience

[Audio] Scientifiques et paranormal -France Inter :http://www.franceinter.fr/player/reecouter?play=436077 

[Audio] Les cigognes amènent bien les bébés : http://www.franceculture.fr/player/reecouter?play=4850084
[sites] Institut Métapsychique International, l'Observatoire Zététique