Nous recherchons la beauté ? Mais pourquoi ? Que nous fait-elle ? La beauté nous sauve ? « La beauté sauvera le mond e » : c’est sous la plume de Dostoïevski, plus précisément dans son roman L’Idiot, et dans la bouche de son personnage principal, le prince Mychkine, que l’on trouve cette formule fameuse2. Fameuse, et surprenante. Le moins qu’on puisse dire est qu’elle sonne comme un paradoxe, mais aussi comme une énigme : chacun des mots dont elle est faite, chacune des conceptions ou des convictions qu’elle sousentend demande explication. Que signifie « la beauté » ? Et que signifie « sauver le monde » ? Et de l’un à l’autre, quel rapport peut-il bien exister ?  Quand la beauté nous sauve Charles  Pépin EAN : 9782221114087 234 pages ROBERT LAFFONT  (07/02/2013) L’éclat d’un rayon de lumière se posant sur les flots à travers un ciel d’orage, les couleurs flamboyantes d’un tableau de Van Gogh, une mélodie de Michel Berger ou de David Bowie, les progressions vertigi...

  A partir du dossier de PhiloMag : https://www.philomag.com/dossiers/penser-cest-dire-non nous nous interrogerons  sur la négation déclarée comme position. Au départ bien sûr la phrase d’Alain Penser, c’est dire non. Remarquez que le signe du oui est d’un homme qui s’endort ; au contraire le réveil secoue la tête et dit non. Non à quoi ? Au monde, au tyran, au prêcheur ? Ce n’est que l’apparence. En tous ces cas-là, c’est à elle-même que la pensée dit non. Elle rompt l’heureux acquiescement. Elle se sépare d’elle-même. Elle combat contre elle-même. Il n’y a pas au monde d’autre combat. Ce qui fait que le monde me trompe par ses perspectives, ses brouillards, ses chocs détournés, c’est que je consens, c’est que je ne cherche pas autre chose. Et ce qui fait que le tyran est maître de moi, c’est que je respecte au lieu d’examiner. Même une doctrine vraie, elle tombe au faux par cette somnolence. C’est par croire que les hommes sont esclaves. Réfléchir, c’est nier ce q...

  La différence entre poésie, folie, religion et culture est parfois si tenue.... Ou est-elle cette différence, dans les faits, le regards des autres, l'émotion, la peur d'être triste ..... le partage, la passion ? “Chien bleu” de Fanny Liatard et Jérémy Trouilh La terre est bleue comme une orange. Fanny Liatard et Jérémy Trouilh écrivent et réalisent ensemble depuis 2013, proposant des courts métrages de fiction proches du documentaire, fortement influencés par une empreinte sociale rattachée à un univers urbain. En 2015, ils tournent le court métrage Gagarine, une histoire inspirée par la démolition d’une cité et de l’impact sur ses habitants ; en 2016, leur fiction La République des enchanteurs obtient le Prix Canal+ au Festival du court métrage de Clermont-Ferrand. Direction Aubervilliers. Le duo s’accorde à filmer ce quartier populaire de la banlieue parisienne et ses habitants avec une affection profonde, saisi par une volonté d’entourer ces bâtiments avec bienveillance e...

  La question de l'amitié, sa nature , sa place et son importance est peut-être devenu aujourd'hui dans un système de opensée ou l'Amour a perdu son Eternité, plus importante que ce dernier. Pourtant comment dépasser le  célèbre : "Parce que c'était lui, parce que c'était moi.", la citation culte de Montaigne sur son amitié avec La Boétie. Si pour Aristote, la seule véritable amitié est l'amitié vertueuse qui en présentant comme un miroir permetra à chacun 'évoluer vers le bien, que dire alors des amitiés crapuleuse ? Si l'émitié nous transforme, alors, prenons bien garde à choisir nos amis. Mais choisissons-nous nos amis ? https://www.brut.media/fr/news/brut-philo-est-ce-qu-on-peut-etre-ami-avec-quelqu-un-qui-ne-partage-pas-nos-valeurs--32283b99-de4d-490b-8965-f72ac3684b5a à lire : https://www.philomag.com/articles/quest-ce-quun-veritable-ami à ecouter : https://www.youtube.com/watch?v=Y-rUYPeBMIY&t=1272s

  Nous apprenons sans cesse et si certains apprentissages sont un pur plaisir d'autres, avouons-le, sont une souffrance. Alors pourquoi exige-t-on de nous ces apprentissages ? Et voilà Certains pensent que l'on fait apprendre aux jeunes des contenus qui ne seront pas directement applicables dans la vie quotidienne : les capitales d'Europe, les fonctions trigonométriques, l’accord du participe passé des verbes accidentellement pronominaux, la liste des Capétiens, la mitose, le mouvement uniformément accéléré. Ces contenus participent pour une part de la mission de transmission culturelle de l'école. Mais ils sont aussi redoutablement efficaces lorsqu'il s'agit de sélectionner les élèves pour les placer dans différentes filières: ils deviennent alors des instruments de la reproduction sociale (Bourdieu). Maintenant imaginons un recruteur qui a le choix entre deux personnes. La première qui n’a rien retenu de l’école, qui n’a fourni aucun travail et fait aucun effo...

  Quel sentiment se cache derrière la colère ? Quel est le message de la colère ? Quelle est la cause de la colère ? Pourquoi la colère est utile ? L a  colère ? https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/la-grande-table-idees/et-si-la-colere-etait-finalement-bonne-conseillere-4612625 La colère est un état affectif violent et passager, résultant du sentiment d'une agression, d'un désagrément, une frustration, traduisant un vif mécontentement entraînant des manifestations physiques ou psychologiques par une personne. Ces manifestations peuvent être contrôlées. Selon certains philosophes grecs, notamment Aristote, la colère peut faire souffrir celui qui l'exprime et peut être ainsi considérée comme une passion. Les différents types de colère Selon Gonzague Masquelier, psychothérapeute didacticien et directeur de l’école parisienne de Gestalt, l'état de colère chez l'être humain peut se développer selon quatre modes différents10: La « colère étouffée » : non déc...

 La mode et la philosophie ? que peuvent se dire un styliste et un philosophe ? Pourtant il s'agit bien d'un langage, le vétement parle de nous, pour nous!  Alors que dit il ? Si la question est toujours la même qui suis je ? alors savoir lire ce que je dis par mon suivi de la mode va m'instruire. Dis moi comment tu suis la mode et je te dirai qui tu es ou encore, dis moi qu'elle mode tu es et je te dirai qui tu suis ! "La mode pose des questions qui sont d'essence philosophique : l'identité, la subjectivité et l'altérité, mais aussi la perception du corps, un corps genré ou fétichisé",  Marie-Aude Baronian, docteur en philosophie Tout se passe, en effet, comme si la mode tenait son équilibre d’une mise en tension permanente d’incessantes polarités contraires : conformisme/distinction ; collectif/individuel ; contrainte/libération ; éphémère/récurrent ; contemporain/à contre-temps ; laid/beau ; apparence/être, etc. Brouillage des frontières, trans...

  Se moquer provoque le rire qui est un facteur de séduction et de cohésion sociale. Celui qui fait rire donne du plaisir et crée l'attention aautour de lui et envers lui. Car oui, rire est agréable. Se moquer est alors un moyen (façile ?) de briller et de reçevoir une attention du groupe. Définition : Se moquer 1.  Tourner quelqu'un, quelque chose en ridicule, s'amuser d'eux  : Se moquer d'un ami étourdi. Mais se moquer, c'est aussi ne pas donner d'importance à une chose comme si il fallait se moquer des moqueries. Il est aussi possible de se moquer de soi. Si l'on se moque de ses propres moqueries qui ont pour sujet soi-même, on fait quoi ? Pourquoi, alors s'en priver ? Puisque c'est si bon ?  Quand on se moque, Il y a clairement une intention de rire de l’autre et non plus avec l’autre. On cible un trait de son physique, de sa personnalité que l’on tourne en dérision. Le but est de le rendre « minable », de lui « mettre la honte ». La moquerie...

Un ami ?  Comment le définir ?  Il y a quoi de particulier entre lui et moi ? On fait quoi avec lui ? que l'on ne fait pas avec les autres ? C'est quoi un ami ? Est-ce qu'on peut être ami.e avec... - sa maman? - son animal de compagnie (son chien, son chat, sa souris...)? - une personne inconnue? - sa maîtresse/son maître d'école? - son doudou? - un robot? - sa voiture? - sa sœur / son frère? - un personnage imaginaire? - un arbre?  

  Ref :  https://www.radiofrance.fr/franceculture/le-vol-philosophie-d-un-delit-parfois-heroique-5965579 Ce qui nous fascine aussi chez Lupin, c’est son rapport original à la morale. « La légalité, il s’en moque ; l’honorabilité, il la ridiculise ; le sérieux, il l’ignore. Et pourtant, c’est un homme de devoir et, j’ose le mot, de vertu. » Là, c’est fort de café. Comment un homme baignant si manifestement dans l’illégalité pourrait-il faire preuve de moralité ? demanderez-vous à juste titre. Eh bien, justement, « là où la plupart des gens sont légaux sans être moraux, Lupin est moral sans être légal », explique Comte-Sponville La propriété c'est le vol ? Saint Augustin et le vol des poires Une histoire de poires… bonnes à donner aux cochons L’adolescent vit chez son père, et une nuit, accompagné d’une "troupe de jeunes vauriens", précise-t-il, il décide d’aller voler des poires dans un champ qui se situe à côté de chez lui. Ces poires ne sont ni belles, ni bonnes. Non, ce...

La violence est un concept à propos duquel on se pose beaucoup de questions, très actuelles. Beaucoup de gens disent que nous vivons aujourd’hui (en France, disons) dans une société violente, et les médias nous le montrent bien… Bien qu’elle soit presque unanimement décriée, on la produit toujours. Toutes les horreurs du 20 ème siècle n’ont pas suffi à éradiquer la guerre et son cortège de violences. Et pourtant, certains anthropologues considèrent que notre société occidentale est devenue, dans les temps modernes, beaucoup moins violente. Par comparaison, par exemple, avec le moyen âge, ou le monde perçu comme idyllique, des tribus amazoniennes  : un fort pourcentage de la population masculine y meurt de guerres inter-tribales .    Alors, voici quelques questions qu’on peut se poser à propos de la violence :   La violence est-elle une notion objective (factuelle) ou subjective (ressentie) ?   Pourquoi produit-on la violence ? Est-ce une création de l’homme ? Fait-e...