Club Discussion de Noé - Haute-Garonne

Nous continuions notre expérimentation de questions dans la cour pendant la pose méridienne.   

  Penser par soi-même avec les autres ?  A Noé à 10h30, l'atelier sera animé par jean Casabonne et Geneviève Letellier.  Simone Weil “La collectivité est une idole qui dévore les âmes.” Nous vous proposons pour préparer cette rencontre de regarder préalablement le film 12 hommes en colère - Le film est visible gratuitement sur la plateforme France télévision :  https://www.france.tv/films/films-drame/746665-douze-hommes-en-colere.html l'allégorie de la caverne :  https://www.youtube.com/watch?v=sI18poMrOIQ Penser par soi-même est déjà une gageure, nous pouvons bien le dire, nous sommes un amas d'opinions préconçues entassées sur des fondations de modèles de références hérités eux-mêmes posés sur la couche sédimentaire de l'histoire de l'humanité.  Le langage, lui-même , nous est livré comme un outil formateur de la pensée sans que nous puissions  interférer avec ses règles. Wittgenstein  disait : “Les limites de mon langage signifient l...

Vivre correctement… est-ce vraiment une bonne idée ? Qui est Gandhi ? https://www.youtube.com/watch?v=UoKGP6XaDUM Gandhi a écrit :     « Le but de la vie est de vivre correctement, de penser correctement et d’agir correctement. » Pour nous une question étrange se pose tout de suite : Est-ce que vivre correctement est vraiment le but de la vie ? Car si on regarde bien, beaucoup de gens qui ont changé le monde n’ont pas vécu “correctement”. Par exemple, certains ont désobéi aux lois, ont menti, ont triché, ou ont fait des choses interdites. Les résistants pendant la guerre, par exemple, volaient des armes, fabriquaient de faux papiers et trompaient les soldats ennemis. Pourtant aujourd’hui on les considère comme des héros. Alors une question apparaît : Peut-on parfois devoir faire des choses “incorrectes” pour faire ce qui est juste ? Et puis il y a un autre problème. Si le but de la vie est de vivre correctement, cela voudrait dire qu’il existe une bonne façon de vivre. Ma...

  https://www.youtube.com/watch?v=yaFbwxCPUK4 Depuis toujours, les pays défendent leurs propres intérêts. Mais aujourd’hui, les plus grands problèmes dépassent les frontières : le réchauffement climatique, les guerres, les pandémies, la destruction de la nature. Pourtant, les États n’arrivent presque jamais à se mettre d’accord. Chacun protège son économie, ses ressources, ou son pouvoir. Certains pensent donc qu’il faudrait aller beaucoup plus loin : créer un véritable gouvernement mondial qui aurait l’autorité de prendre des décisions pour toute l’humanité. A qui confier le gouvernement du monde ? https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/les-rencontres-de-petrarque/a-qui-confier-le-gouvernement-du-monde-3003314 Ce gouvernement pourrait, par exemple, interdire certaines industries très polluantes , obliger les pays à réduire fortement leur consommation d’énergie ou empêcher un État de déclarer la guerre. Il pourrait aussi imposer des décisions difficiles mais nécessaires...

  Depuis l’Antiquité, le lien entre pouvoir et folie hante la réflexion politique et philosophique. De Platon à Shakespeare, de Néron aux dictateurs modernes, l’histoire et la littérature semblent regorger de figures où l’exercice du pouvoir s’accompagne d’excès, de démesure et parfois de dérèglement. Le pouvoir fascine autant qu’il inquiète : il promet la maîtrise, la reconnaissance et l’efficacité, mais il expose aussi à l’isolement, à la tentation de l’arbitraire et à l’illusion de toute-puissance. le pouvoir rend-il fou ?   https://www.youtube.com/watch?v=cIB7R6qFgIo  La folie, quant à elle, ne désigne pas seulement une pathologie psychiatrique ; elle peut aussi renvoyer à une perte du sens des limites, à l’hybris – cette démesure que les Grecs considéraient comme la faute suprême. Ainsi, lorsque l’on se demande si le pouvoir rend fou, on interroge à la fois les effets psychologiques de la domination sur celui qui l’exerce et la fragilité humaine face à la concentrati...