Club Discussion de Noé - Café Philo - Haute-Garonne

Partir en livre est un évènement culturel. Le club y participe  Réunion donc au jardin des 3 bassins ou Parc Périsse à Noé à partir de 10h30 - Auberge espagnole en suivant. S'il pleut rendez vous à 10h30 à la médiathèque.   Amenez des nouvelles, des poèmes et pourquoi pas vos écrits parlant de liberté pour les partager! La Liberté en philosophie Et on va parler de Liberté! La liberté est en général l’objet d’une triple analyse. C’est d’abord une notion métaphysique . Il s’agit alors de savoir si l’homme est libre ou déterminé par des contraintes qu’il ne maîtrise pas. S’il est la cause première de ses choix, on dit qu’il possède un libre-arbitre (aussi appelé liberté d’indifférence). Mais un tel pouvoir – qu’il ne faut pas confondre avec une volonté capricieuse, sujette aux élans pulsionnels – est difficilement démontrable et semble déroger aux lois de la nature qui reposent sur un déterminisme strict dont l’acceptation relèverait cependant du fatalisme. C’est ensuite u...

  «  le rire est du mécanique plaqué sur du vivant  »  Henri Bergson Attention séance   et à 10 heures - Pas de problème si vous arrivez en retard Le rire, selon Bergson a une signification sociale : il doit répondre à certaines exigences de la vie en commun, le rire étant toujours le rire d’un groupe. Le rire est donc un phénomène social, nous ne ririons donc pas seul, mais avec les autres (réels ou imaginaires) des autres (réels ou imaginaires). Alors jeune et vieux, dans la France de la Haute-Garonne du XXIème de quoi pourraient-ils rire tous ensemble ? À quel âge rit-on le plus ? Gaétane Poissonnier dans le  Mensuel N° 333 - Février 2021 -déclare  Un enfant de 4 ans rit chaque jour autant qu’un quadragénaire en deux mois et demi ! C’est ce que montrent deux chercheures de l’université de Stanford, qui ont établi une courbe du rire selon l’âge. Leur enquête porte sur 1,4 million de personnes dans plus de 160 pays du monde. Le constat est sans a...

Habituellement, l'amour peut se reconnaître par la présence d'un désir sexuel et un désir d'exclusivité.  Mais voilà, tous se trouble, au Maroc, les élèves sont habitués au fait que plusieurs femmes puissent être dans une relation déclarée amoureuse d'un homme qu'elles partagent. En effet l'Islam permet aux hommes des mariages multiples coexistant.  Les différences sont importantes dans les relations "permises" en intra genre. Mais surtout, c'est le côté Eros (Amour passion et charnel) du sentiment amoureux qui est le plus différent. En effet, les élèves Marocains ont une vision de leur relation amoureuse qui est souvent celle qui sera au service d'un amour plus important qui est Storge, l'amour familial. On se marie pour faire famille (souvent avec un cousin) et pour renforcer la famille existante. Agapé (Amour d'autrui, parfois proche de la charité) a aussi une place différente au Maroc. La religion musulmane donne une importanc...

  La vérité, as t on chacun la sienne ? Dans ce cas là, elle serait multiple donc en fait la Vérité (avec un grand V) elle n'existerait pas? je vous recommande la lecture de l'article sur la vérité :  https://www.clubdiscussion.fr/2020/04/4-avril-2020-la-verite-existe-t-elle.html Cependant la question est un peu différente. En effet si il s'agit toujours de trouver la "Vérité", la question est plus ici de savoir pourquoi on pense l'avoir trouver et on s'en contente. Je ferai le test de la veille dame puis nous chercherons pourquoi nous ne parvenons pas à trouver seul (ou si difficilement) la vérité et pourquoi c'est si difficle en groupe ?  Quelle age a la dame sur le dessin? Ou est la vérité? LaQuestion : Comment le cerveau nous trompe ? Par Albert Moukheiber

  Le jeu est associé à un protocole, du matériel, d'autres joueurs. Alors comment imaginer de jouer sans rien et même sans personne d'autre.   Le site du PIA de Paris nous informe que :  https://pia.ac-paris.fr/portail/jcms/p1_853680/la-place-du-jeu-a-l-ecole-maternelle "Le jeu est le « travail » naturel de l’enfant, il l’accompagne dans son désir de grandir. Il est essentiel à son évolution et à sa santé. Pour Winnicot, le jeu est le „signe de la bonne santé mentale de l'enfant“.  L’enfant est avant tout un corps, des sens et des émotions. Il agit, il touche et manipule, il utilise tous ses sens pour expérimenter, il a besoin de mouvement, il a besoin de jouer avec des objets , des matières , avec l’environnement , avec d’autres pour grandir et apprendre." Donc, en maternelle, le jeu est  interaction entre l'enfant et l'objet. Supprimons l'objet.     En situation et en crêche l'enfant semble s'adapter et parvenir à jouer avec rien.  Mais i...

 https://www.mlfmonde.org/etablissements/lycee-francais-international-alphonse-daudet/ 15 sujets sont à préparer pour cette année, plus une conférence débat avec les première sur l'importance de la philosophie et un échange avec les enseignants du primaire. Les ateliers se feront abec les élèves du collèges. Ceratins sujet qui ont bien fonctionnés l'année précédente seront repris : On est ou avant de naitre ? L'art c'est qui ? Etre amie ou dire la vérité ? etc ... et de nouveaux sujets ... 

  L'Homme, l'artiste, l'œuvre Séparer l'Homme de l'artiste : Pourquoi, pour protéger l'Homme ? l'œuvre ? ou encore pour pouvoir honorer l'artiste ? Ne pas séparer : Pour punir l' Homme, protéger le public d'un défaut moral (si l'œuvre me contient), rendre un justice équilibrée ?  Roman Polanski : est-il possible de distinguer l’homme de l’artiste ? " Distinguer l'homme de l'artiste, ça a été une des grandes constantes du 20ème siècle, au nom d'une indépendance de l'oeuvre, de l'idée que peu importe l'artiste et sa moralité, ce qui vaut c'est l'œuvre. Ce qui répond du coup aussi à la liberté du spectateur qui va voir cette oeuvre ou ne va pas la voir. "  " Le problème à mon sens c'est qu'il y a un trait d'époque qui est que l'oeuvre est de moins en moins séparable de l'artiste. On sort de l'image acquise dès le 19ème siècle de l'artiste tout puissant et exceptionnel. D...

  Le dilemme un choix impossibe ? Si l'on se tourne vers la philosophie de la morale, nous ne sommes alors pas beaucoup plus apte, me semble-t-il à aider notre Ingénier F.T.,  Là où Kohlberg  déclare que selon lui un raisonnement véritablement moral implique des caractéristiques telles que l'impartialité, la capacité d'universaliser, la réversibilité (réciprocité des obligations morales), la reconnaissance des normes en usage (système de pensée qui pousserait notre ingénieur à accepter son nos nouveau poste), C. Gilligan considère, contrairement à Kohlberg, que le jugement moral doit être relativisé par le contexte : " Il n'y a pas que l'égalité. Il faut prendre en considération la façon dont les gens vont pouvoir mener leur vie ". Il affirme que ce ne sont pas les principes de justice mais le " bien " (bonheur personnel, choix de vie : éthique) qui guident les choix d'une personne, et si ce " bien " lui-même est relatif au contexte...

  Le mythe de l'Anneau de Gygès Il était une fois un berger au service d'un roi ; au cours d'un violent orage accompagné d'un séisme, la terre se fendit et une ouverture béante apparut près de l'endroit où il faisait paître ses troupeaux. Voyant l'abîme et s'émerveillant, il descendit et vit, parmi bien d'autres merveilles, un cheval d'airain, creux, avec des ouvertures, à travers lesquelles, en se penchant, il aperçut un cadavre qui paraissait plus grand que celui d'un homme, et qui ne portait rien d'autre que, à la main, un anneau d'or, qu'il lui déroba. Et il s'en fut. Lorsqu'arriva le jour de la réunion des bergers, en vue d'aller faire au roi le rapport mensuel sur l'état des troupeaux, il y vint portant cet anneau au doigt. Alors qu'il était assis au milieu des autres, il lui arriva par hasard de tourner la bague autour de son doigt, vers l'intérieur de sa main. Il devint soudain invisible à ceux qui étai...

Séance Hybride pour se connecter en Vidéo allez sur le site  https://meet.jit.si/  et taper le mot clé  CludDiscussion (attention le C et le D sons en majuscule )   dans l'espace de saisie puis cliquer sur le bouton  Démarrer la conférence. Et en physique à la  Médiathèque de Noé Ma grand-mère animée par la "foi du charbonnier", avec qui je m'interrogeais, il y a 30 ans sur la nécessité de donner une éduction religieuse à mon fils qui venait de naître, me déclara : " Ce qui est important c'est la crainte de Dieu!".  Cela signifiait simplement que la peur du regard de Dieu devait diriger vos actions. Ce regard qui était pour elle, la garantie conscience en éveil. Comme l'élève travaillant avec application sous les yeux d'un maître craint, aimé, secret et cela pour des raisons inexplicables et acceptées ...   Mais si pour beaucoup "Dieu est mort", comment peut-on ?  vidéo :  Je me défini comme athée Vidéo : Peut-on vivre sans croire ?...